“文革百大酷刑”

按：太惨了，文革之暴虐，今天有了个直观的印象。也总算知道了中共当年为什么不让建立文革纪念馆（博物馆）。

@余少镭：（“文革百大酷刑”补充资料）施刑者身份：军管会副主任兼县武装部长、公社武装干事、某些革委会_一结合成员、部分左派头头、支左部队的某些人、凑合起来围剿群众的“短枪突击队”、被雇用的亡命之徒、某些专案组人员、亲信。 原文转发(11)|原文评论(7)
4月10日 12:13 来自新浪微博
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最恐怖的还在于，不少施刑者和受刑者，浩劫来临前，都是抬头不见低头见的乡邻、同事或是姻亲。最吊诡的，是施刑者跟受刑者都坚信自己是革命派，是拥护毛主席的，对方才是反革命。这就跟张志新、林昭的被害，有了本质的不同。
4月10日 12:10 来自新浪微博
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（“文革百大酷刑”补充资料）施刑者身份：军管会副主任兼县武装部长、公社武装干事、某些革委会_一结合成员、部分左派头头、支左部队的某些人、凑合起来围剿群众的“短枪突击队”、被雇用的亡命之徒、某些专案组人员、亲信。
4月10日 11:54 来自新浪微博
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一共93 种，“百大”是号称。其实这些也不能算“刑”，因为不管怎么说，刑，是一个法律名词，这些兽行，跟法律无关。但说“兽行”，也侮辱了禽兽，动物界里，再凶残的禽兽，也不会这样对待同类。但是，如果大家知道，文革期间，广西玉林地区是怎么吃人的，发生在我老家的这些，只是小巫见大巫。
4月10日 11:41 来自新浪微博
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（文革百大酷刑93·完结篇）活埋：公安特派员、派出所长余再苞被“革命派”抓去假活埋，逼他承认反党反毛主席，余表白：没有这回事。结果被“革命派”一锹锹加土活埋而死。
4月10日 11:37 来自新浪微博
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（文革百大酷刑92）大石压尸：人被打斗而死，还用大石头压其尸身上，称让其“永世不得翻身”，也不能投胎出世。
4月10日 11:35 来自新浪微博
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（文革百大酷刑91）鬼娶新娘：即强迫奸尸。把一男尸一女尸剥光，女尸置下，男尸置上，成交媾状。
4月10日 11:33 来自新浪微博
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（文革百大酷刑90）打风炉窗：对敢于反嘲乱加罪名的人，用冲锋枪连续扣射。受害人：原省农业厅长、全国模范地委书记余锡渠的长子余俊生，他被用利器刺死，死后用冲锋枪扣射，把尸体打成“风炉窗”。
4月10日 11:31 来自新浪微博
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（文革百大酷刑89）挑面腺：用大头针挑刺手掌静脉之边缘和神经末梢。
4月10日 11:25 来自新浪微博
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（文革百大酷刑88）石块砸头：机关干部许汉味，在“八·四”事件中被用石块砸头死于楼下头街口。
4月10日 11:22 来自新浪微博
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（文革百大酷刑87）压大石批斗。
4月10日 11:15 来自新浪微博
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（文革百大酷刑86）活人展览：教师杜良克看不惯某些人造谣惑众，说了几句抨击的话，便被关进一个木笼，作为“反革命”展品陈列，任人侮辱。最后，被活活用开水浇死。
4月10日 11:13 来自新浪微博
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（文革百大酷刑85）粽子悬空：又称“缚粽球”。把人捆成粽子，架于两只水桶中间，用一根大竹棍穿过，四面挨打。年迈的副县长王鼎新，民主人士，昔年曾受周恩来委派改组国民党澄海县党部，即遭此酷刑惨死。
4月10日 11:11 来自新浪微博
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（文革百大酷刑83、84）提高觉悟、擦亮眼睛：抓头发，用枪尖准星拖擦两眼。
4月10日 11:07 来自新浪微博
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（文革百大酷刑82）奖白兰地：把人打伤，再灌冷水使其难以治愈。
4月10日 11:05 来自新浪微博
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（文革百大酷刑81）奖食鱼骨：夸被批斗者硬骨头，给你增加钙质，强迫吃鱼骨头。
4月10日 11:04 来自新浪微博
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（文革百大酷刑80）奖食大蕉：强迫人吃屎。
4月10日 11:02 来自新浪微博
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（文革百大酷刑76－79）布拖撞耳、毛擦捅喉、十指扎针、塞砖条。（原文无详细说明，只能顾名思义。）
4月10日 11:01 来自新浪微博
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（文革百大酷刑75）牛头相答：用力推两个人相碰撞，以此取乐。
4月10日 10:59 来自新浪微博
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（文革百大酷刑74）狗舂碓：打人后八卦（背部正中位置）。县潮剧团支部书记林锦荣，即被打得当场吐一便壶血。
4月10日 10:58 来自新浪微博
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（文革百大酷刑73）施肥：用刀在身上“放圈”，浇上硫酸。副区长杜之基被用刀在身上“放圈”，浇上硫酸多处，最后在“中国共产党万岁”声中毙命。
4月10日 10:52 来自新浪微博
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（文革百大酷刑72）田涂啵（潮汕话，挖土块之意）：用刀在身上插四边，挖一小方块肉。没有挖成，人已昏死过去。
4月10日 10:51 来自新浪微博
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（文革百大酷刑71）开水利沟：用刀在被批斗者身上划刀痕。
4月10日 10:51 来自新浪微博
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（文革百大酷刑70）竹梢打屌：取刺勾竹竹梢抽打男人生殖器。
4月10日 01:49 来自新浪微博
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（文革百大酷刑69）碎石塞阴：光天化日，在公路边、工厂边、村头，剥光妇女裤子，将碎石塞入YD，甚至还插上竹仔。
4月10日 01:48 来自新浪微博
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回复@云和谐:哦，那应该是“饮食服务公司”的简称。谢谢。 //@云和谐:应该是饮服公司

@余少镭：（文革百大酷刑68）煤钎穿肛：用烧红的长柄煤钎穿肛门，插入大肠。地点：楼下头街口，受害者：抗美援朝立过功的县饮眼公司经理欧宏。（注：原文如此。“饮眼公司”，疑为“饮食公司”之误。 原文转发(8)|原文评论(6)
4月10日 01:41 来自新浪微博
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回复@许才义:惭愧，我只是抄录，有我乡贤付出的心血。只是，我不便说出他名字。 //@许才义:余老师，您的这些血淋淋的文字，一定要集结成文章，让那些整天叫嚣着要再来一次的文革的人好好看看

@余少镭：（文革百大酷刑65）踏菜脯：把人打倒在地，用脚猛踩其腹，造成肠粘连，当场窒息，反经救治复活。原县公安局副局长余岳云即遭此刑。（补注：“菜脯”为潮汕话，即萝卜干。潮汕人制作萝卜干，要先用脚用力踩去水分，再用盐渍。） 原文转发(16)|原文评论(10)
4月10日 01:40 来自新浪微博
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（文革百大酷刑68）煤钎穿肛：用烧红的长柄煤钎穿肛门，插入大肠。地点：楼下头街口，受害者：抗美援朝立过功的县饮眼公司经理欧宏。（注：原文如此。“饮眼公司”，疑为“饮食公司”之误。
4月10日 01:36 来自新浪微博
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（文革百大酷刑67）梭标穿阴：用梭标或铁钎捅妇女阴部。
4月10日 01:33 来自新浪微博
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（文革百大酷刑66）趁热打铁：像锤煅锄头一样，轮流锤打，乱棍狠打。永新大队一总支委在双忠公埕批斗台上遭此毒打，吐血而死。
4月10日 01:31 来自新浪微博
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（文革百大酷刑65）踏菜脯：把人打倒在地，用脚猛踩其腹，造成肠粘连，当场窒息，反经救治复活。原县公安局副局长余岳云即遭此刑。（补注：“菜脯”为潮汕话，即萝卜干。潮汕人制作萝卜干，要先用脚用力踩去水分，再用盐渍。）
4月10日 01:27 来自新浪微博
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（文革百大酷刑64）舂膏药：用枪托又捅又舂，把人全身舂烂。某公社党委书记姚秋龙，在被押往潮安的汽车上，被此刑舂烂致死。平反时在竹竿山挖出尸骨，26条肋骨全被打得粉碎，无一完整。
4月10日 01:21 来自新浪微博
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（文革百大酷刑63）架双巴掌：父被批斗，十二岁的小女儿送饭给父食，也被拖上双巴掌上，吓得神经错乱，不久死亡。（按：原文如此，我也不清楚何谓“双巴掌”，可能是批斗台名，存疑。）
4月10日 01:19 来自新浪微博
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（文革百大酷刑62）飞毛腿：喝令被批斗者成排站直，低头，施刑者转身飞足依次踢下身，使人倒地翻滚，痛不欲生。施刑地点：县城新会堂，受害人之一：县影剧管理站站长陈锡藩。
4月10日 01:14 来自新浪微博
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（文革百大酷刑61）点尿穴：懂拳脚施刑者，以指力点打男人尿穴，使其小便从此失禁，一年后死亡。施刑地点：县城新会堂。受害人：曾经在“解放战争”中抢救过受伤游击队员的中医师黄炼石。
4月10日 01:11 来自新浪微博
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（文革百大酷刑60）扣摇琴：把竹削片，将男被批斗者剥光衣服，用竹片轻摇重打其生殖器官。施刑地点：潮州市。
4月10日 01:05 来自新浪微博
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（文革百大酷刑59）喝狗咬：吆喝军犬或土狗撕咬被批斗者。
4月10日 01:03 来自新浪微博
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（文革百大酷刑58）拔河：用粗绳子捆住被批斗者腰部，两队人马从相反方向“拔河”。
4月10日 01:02 来自新浪微博
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（文革百大酷刑57）举重：让被批斗者手托50斤重铁块接受批斗。
4月10日 01:01 来自新浪微博
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（文革百大酷刑56）缚铅线：用铅线捆绑被批斗者胳膊或手掌。
4月10日 01:00 来自新浪微博
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（文革百大酷刑55）抽铅鞭：用几根8号铅线扎成铅鞭，抽打被批斗者。
4月10日 00:59 来自新浪微博
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（文革百大酷刑54）长跪炙日：连续从早上日初出，跪至日落灯上，整整十二个钟头。
4月10日 00:58 来自新浪微博
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（文革百大酷刑53）长跪请罪：令被批斗者长跪于毛像前，稍有摇摆即遭毒打。（注：此刑相对普通，应该全国都有，不只潮汕地区。）
4月10日 00:57 来自新浪微博
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（文革百大酷刑52）玩小皮球：将一个才两岁的男童在地上甩。
4月10日 00:55 来自新浪微博
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（文革百大酷刑51）踢皮球：强令被批斗者跪于庭院或房子中间，或者黑布幕后，施刑者站于四周，把人当球来回滚踢。幸存者回忆：其中一施刑地点为城隍庙旧址。
4月10日 00:54 来自新浪微博
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（文革百大酷刑50）敲布鼓：敲打孕妇肚皮取乐。
4月10日 00:43 来自新浪微博
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（文革百大酷刑49）和尚撞钟：将旧式长凳平悬于被批斗者前面，再将被批斗者两手反绑于身后，然后用力猛推长凳，使其撞击被批斗者胸部。
4月10日 00:42 来自新浪微博
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（文革百大酷刑48）独木难支：将一片七寸见方小木板钉在一根椅腿上，成为一只独腿凳子，强令被批斗者“坐”在上面，施刑者冷不防抽打被批斗者，使其倒栽葱。
4月10日 00:39 来自新浪微博
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（文革百大酷刑47）听耳机：把未熄灭的烟蒂猛地塞进被批斗者耳窝，致使耳窝被烫伤溃烂，流脓不止。
4月10日 00:32 来自新浪微博
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（文革百大酷刑46）和尚背米：强迫人背着大石头接受批斗，直到被石头压倒为止。（为何叫“和尚背米”，待考，大概只是因为形似，随口而叫。）
4月10日 00:28 来自新浪微博
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（文革百大酷刑45）请佛祖：用器物点打男人阴囊，不打死，只打得他翻滚哭叫，从中取乐。（说明：睾丸在潮汕话中称为“卵核”，“核”音同“佛”，施刑者故将此刑称为“请佛祖”。）
4月10日 00:25 来自新浪微博
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（文革百大酷刑44）敲木鱼：用大烟斗猛击被批斗者脑袋。
4月10日 00:22 来自新浪微博
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（文革百大酷刑43）榴弹滚身：用木柄手榴弹击打被批斗者全身，重点是肝区、肋骨，致人多处重伤。
4月10日 00:21 来自新浪微博
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（文革百大酷刑42）榴弹击脑：用木柄手榴弹锤击脑部。全国劳动模范杜美宗，被施以此刑，死于潮安县监狱门外。
4月10日 00:20 来自新浪微博
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（文革百大酷刑41）锁喉扣：用板指掐住声带，使被批斗者声音嘶哑，有口难言。
4月10日 00:19 来自新浪微博
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时间有限，“百大酷刑”先发40条，明天跨省出差，回来再续。有网友私信好心提醒，我说我这人确是懦夫，但没接到暴政威胁之前，我不会停止，不然对不起冒险收集这些资料的乡贤，请恕我不便说出他的名字，只是在此表达敬意。历史在被刻意遮蔽，我们总得做点什么。声明：这些酷刑，只收集于我家乡澄海县。
4月3日 23:25 来自新浪微博
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（文革百大酷刑40）打喉结：摧打男子喉结。受害者：县潮剧团副团长黄延臣。
4月3日 23:17 来自新浪微博
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（文革百大酷刑39）稳扎稳打：铁扎包布打肺部、肝区、心肾，伤在内脏，外面不见红，受刑者过后即拉血尿及吐血，拉不出的内脏形成粘连，长期伤痛或并发其他疾病。
4月3日 23:13 来自新浪微博
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（文革百大酷刑38）数钟点：将被批斗者脖子挂上秤锤（砣），每约10分钟撞击胸部一次，然后慢慢加速，至每60秒砸一次，先轻后重，直至受刑者不省人事。
4月3日 23:09 来自新浪微博
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（文革百大酷刑37）流星锤：将单车链绑上秤锤（砣），甩打全身。
4月3日 23:07 来自新浪微博
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（文革百大酷刑36）九纹龙：用单车链条抽打全身，让全身遍布龙状伤痕。
4月3日 23:04 来自新浪微博
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（文革百大酷刑35）挖黑名单：诬说被批斗者心中藏有黑名单不交代，要劈开胸腔取出。据幸存者回忆：受刑时第一刀已劈开，血溅四方，后缝了18针。
4月3日 23:01 来自新浪微博
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（文革百大酷刑34）四人打夯：四个大汉各拉被批斗者四肢，高高举起，再用力摔下。县委副书记吴仁秀即被当场夯死。
4月3日 22:58 来自新浪微博
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（文革百大酷刑33）乌鱼泡肚：把被批斗者长时间浸泡在水中。
4月3日 22:56 来自新浪微博
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（文革百大酷刑32）水上飞机：把被批斗者悬于大榕树桠，坠入池塘，然后用竹竿敲打他，让他自己挣扎滚动，自喝池水。
4月3日 22:55 来自新浪微博
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（文革百大酷刑31）空中飞人：把被批斗者悬吊，然后一人用刀割断绳子，另一人在绳子断的一瞬间把被吊者用力推去，让人飞摔。
4月3日 22:53 来自新浪微博
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（文革百大酷刑30）倒吊金钟：把被批斗者长时间倒悬。
4月3日 22:46 来自新浪微博
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（文革百大酷刑29）皮革踩肾：逼被批斗者跪下，施刑者在其后用响底皮鞋猛踩其腰，致肾部内脏受伤，当场撒血尿。施刑地点：澄海县文化馆、新会堂、大众戏院、财贸办等。
4月3日 22:45 来自新浪微博
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（文革百大酷刑28）板指啄肝：乘批斗者不备，从右侧用板指啄其肝区，造成内伤。施刑地点：澄海县文化馆。
4月3日 22:42 来自新浪微博
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（文革百大酷刑27）长凳直劈：在逼被批斗者承认莫须有罪名的讯问中，遭到说理抗辩，即举起一公尺长的长凳向被批斗者脑门直劈击砸。据幸存者回忆，幸及时闪避，左肩脱垂，手及左身多处受伤，皮绽肉裂，血流满身。施刑地点：澄海县文化馆。
4月3日 22:41 来自新浪微博
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回复@郑向奎:谢谢。给个理由先。 //@郑向奎:余少，这些东西还是不传播的好。

@余少镭：（文革百大酷刑22）练活靶：将被批斗者吊起，用凳子腿、石块或其他短器瞄准其胸部，用力投去，看谁投得准。 原文转发(6)|原文评论(4)
4月3日 19:21 来自新浪微博
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（文革百大酷刑26）敲钦锭：用铁锤敲击被批斗者的耳上脑门，如敲钦锭锣一样，致被批斗者脑壳凹裂而死。
4月3日 19:21 来自新浪微博
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（文革百大酷刑25）破西瓜：用木片当刀劈脑，谓之“破西瓜”。虽没劈开，但可致脑部伤痕累累。
4月3日 19:18 来自新浪微博
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（文革百大酷刑24）船钉锥脑：某公社社长余庆，被“革命派”用船钉从脑部锥入，当场毙命。
4月3日 19:17 来自新浪微博
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（文革百大酷刑23）打开天窗：用钉钯打脑部。中学历史老师章文，被制耐火砖用的钉钯击打脑部，致头部千疮百孔，伤愈后仍神志恍惚，天天向江青写信求救。 1976年，所谓的“四人帮”在权斗中失败倒台，中央专案组从江青办公室抄出一叠章文写的信，疑章为江青爪牙，特意从北京派员下来调查章……
4月3日 19:10 来自新浪微博
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（文革百大酷刑22）练活靶：将被批斗者吊起，用凳子腿、石块或其他短器瞄准其胸部，用力投去，看谁投得准。
4月3日 19:05 来自新浪微博
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（文革百大酷刑21）飞机吊及跪铁钉板：飞机吊，即两臂被往后吊起，双脚离地，长时间吊着，直到被吊着不省人事。汕头市某处处长陈若山，潮安黄金塘人，刚宣布调为某县县委书记，还没上任，文革已开始，即遭批斗，被施以“飞机吊”和跪铁钉板刑罚，膝盖扎伤多处，长期伤痛。
4月3日 15:24 来自新浪微博
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现在很需要这些理性的声音。//@圣京文庖://@西门不暗:告别革命，渐近改良，几成共识。公民社会的建设，有赖中产阶层的壮大，民间社团的兴起。 //@潘采夫:傅老师文章火爆而思想温和，心向民主而远离革命，赞。

@傅国涌：我不赞同暴力革命，以暴易暴的历史循环导致原地踏步，制度层面永无进步。我主张和平转型，从公民社会的自我建设开始，一个健全的公民社会逐渐成形，专制力量就会逐渐缩小，最终导致一个相互制衡的新格局出现，制衡不仅是权力层面的相互约束，更重要的是社会对国家的约束，一个相对自主的社会是希望所在 原文转发(521)|原文评论(211)
4月3日 15:01 来自新浪微博
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南非世界杯主办城市之一开普敦,前年建成临时安置区,被不少居民指如集中营,比种族隔离主义时代还差.临时安置区原规划收容650人,但现在却有15000 人居住.居民形容安置区是罐头城,环境恶劣,很多一家七口被塞进15平米的木屋,没淋浴设施,很多居民都感染肺痨.更惨的是没有自由,警察每晚都来殴打成人和儿童.
4月3日 13:29 来自新浪微博
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回复@王军超:被新浪封杀倒不怕，被暴政“封、杀”我是怕的。但总不能因为怕就不说话吧？ //@王军超:呵呵 余老师，小心你这话会被新浪封杀哦！ //@余少镭:一言以蔽之：共和国是共和的敌人。

@程益中：這是一片神奇的土地呀！教育局是教育的敵人，衛生局是衛生的敵人，足協是足球的敵人，消協是消費者的敵人，電影局是電影的敵人，廣電局是廣電的敵人，新聞局是新聞的敵人，真理部是真理的敵人。人大即大人，政协即政歇。 原文转发(567)|原文评论(167)
4月3日 12:53 来自新浪微博
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（转一句苏丹谚语）杀了公鸡，也阻止不了天亮。
4月3日 12:47 来自新浪微博
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//@南方王世军://@袁叔:转。

@胡适日记：我们早知道，在共产主义国家里，没有言论的自由；现在我们更知道，连沉默的自由，那里也没有。 原文转发(65)|原文评论(33)
4月3日 12:42 来自新浪微博
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//@jansafree:每个人的自救汇成一段历史。 //@刘贤斌自由谈:专制统治最怕什么？答曰：专制统治最怕人们像一个人那样去生活，最怕人们像一个公民那样去战斗。你只要能够保持自己的良心和尊严，你只要能够对专制统治明显的恶说不，你只要能够追求和争取自己的基本权利，你就已经战胜了专制主义。

@傅国涌：改革已死，利益瓜分已经完成，贫富鸿沟巨大而不可跨越。权势者与无权无势者之间几乎已是对峙局面。通往公民社会的道路，是从无权无势者脚下开始的，如果我们总是等待有权有势者主动变革，这一天也许 永远不会到来。不要认为我们的态度无关重要，其实，正是我们这些无权无势者的态度决定着历史的走向。 原文转发(587)|原文评论(195)
4月3日 12:40 来自新浪微博
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一言以蔽之：共和国是共和的敌人。

@程益中：這是一片神奇的土地呀！教育局是教育的敵人，衛生局是衛生的敵人，足協是足球的敵人，消協是消費者的敵人，電影局是電影的敵人，廣電局是廣電的敵人，新聞局是新聞的敵人，真理部是真理的敵人。人大即大人，政协即政歇。 原文转发(567)|原文评论(167)
4月3日 03:40 来自新浪微博
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近期版上选用微博 http://sinaurl.cn/hQtbi
4月2日 18:24 来自关联博客
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是不是被蟹了？

@余少镭：（文革百大酷刑17－20）跪碎玻璃、跪碎蛤壳、跪碎石、跪香糊罐。香糊罐是完好的（跟现在的木糖椁包装罐差不多一样大小，不过是瓷的），让被批斗者跪在上面，两膝各一，斗人者使劲打被批斗者，直到香糊罐破裂，碎片插入膝盖骨…… 原文转发(5)|原文评论(3)
4月2日 16:01 来自新浪微博
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张思德怎么死的……

@散步的丁丁猫：由于干部对种亚片感到不安，毛专门针对他们讲了一次话:“我党犯过两次错，一是长征时乱拿人民东西，但不拿不得活。二是种亚片，不种度不过难关。”------谢觉哉1945年1月15日日记。。（2/2） 原文转发(70)|原文评论(27)
4月2日 15:16 来自新浪微博
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当地老人说，确实飞夺过一次——那是八几年吧，拍电影的时候。

@西门不暗：飞夺沪定桥，关键在于一个飞字，你不会飞，讨论什么夺取泸定桥的可能性？不会飞就别吹牛B了，当年的红军可是个个飞檐走壁，上天入地的，只要历史书需要，他们什么都干得出来。 原文转发(22)|原文评论(34)
4月2日 13:27 来自新浪微博
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那时是5月底，离暑假只一个多月，我自私地走了。学生以为是我常讲教育和学校的坏话，被学校赶走的，所以新老师去上课，他们把教室门反锁，不让老师进去。后来我写了信向学生们道歉，坦诚我的自私//@杜土土:应该是回家在塔山看的，那天一学生说她姐姐,小学的时候被你教了几年,后来你离开,大家哭红了眼

@余少镭：（文革百大酷刑14）沉厕池：把被批斗者推进厕池，说把他“彻底搞臭”。 原文转发(12)|原文评论(13)
4月2日 12:36 来自新浪微博
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镜头再往下一点，他脚旁就有灭火器的，咋不冲上来“灭火”呢？ //@房小色:何止是他，就连毛爷爷也无奈了，唉~~~！ //@杨锦麟:上級沒交代，遇到這樣的特殊情況應如何應對，故有此訝然表情。 //@张蜀梅:哈哈，这个“雷锋”气坏了，还不如给他亲一下下。。。 //@巫昂:雷锋同志看呆了。

@严锋：语言在此时此地是多么的无力...... 原文转发(4433)|原文评论(1576)
4月2日 12:06 来自新浪微博
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回复@木林自由骑士十三世:你等着，那算什么…… //@木林自由骑士十三世:就是没看到腰斩，车裂了。

@余少镭：（文革百大酷刑16）扳鸽翅：把人的手反扳，用力打其肩，使其肩胛脱垂。 原文转发(5)|原文评论(7)
4月2日 11:46 来自新浪微博
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（文革百大酷刑17－20）跪碎玻璃、跪碎蛤壳、跪碎石、跪香糊罐。香糊罐是完好的（跟现在的木糖椁包装罐差不多一样大小，不过是瓷的），让被批斗者跪在上面，两膝各一，斗人者使劲打被批斗者，直到香糊罐破裂，碎片插入膝盖骨……
4月2日 11:44 来自新浪微博
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（文革百大酷刑16）扳鸽翅：把人的手反扳，用力打其肩，使其肩胛脱垂。
4月2日 11:36 来自新浪微博
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（文革百大酷刑15）吊沙包：用小铅丝把二三十斤重的沙包挂在脖子上，铅丝会嵌进肉里。
4月2日 11:34 来自新浪微博
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（文革百大酷刑14）沉厕池：把被批斗者推进厕池，说把他“彻底搞臭”。
4月2日 11:31 来自新浪微博
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（文革百大酷刑13）披荆斩棘：强迫被批斗者俯身穿过荆棘丛，不断来回，直到伤痕累累为止。
4月2日 11:28 来自新浪微博
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（文革百大酷刑12）清醒头脑：大冷天，让被批斗者站着，然后将冷水一瓢瓢从他头上浇下，直到内外衣服湿透为止。
4月2日 11:25 来自新浪微博
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（文革百大酷刑11）爬阴沟：强迫被批斗者从臭水沟爬进爬出取乐，如不听从，则强按你整个人睡下去泡屎尿。
4月2日 11:20 来自新浪微博
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文革百大酷刑，有心者收集于潮汕地区，现勒石存于汕头澄海塔园首座民间文革博物馆，本人只是抄录。因时间关系，今晚先发10条。
4月1日 23:44 来自新浪微博
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（文革百大酷刑10）担椅枷：用办公椅把跪着的被批斗者笼住，上面再层层叠加椅子施压，场面似表演杂技，批斗者从被批者的痛苦中得到乐趣。
4月1日 23:42 来自新浪微博
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（文革百大酷刑09）顶你个肾：喝令被批斗者跪下，斗人者用膝盖猛顶被批斗者肾部，致其当场失禁撒尿。
4月1日 23:36 来自新浪微博
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（文革百大酷刑08）画黑脸，涂黑手：用锅头、烟囱灰或墨汁乱画脸和手。戴破笠，戴破篮：老师篮继权，被红卫兵改名“篮破旧”，继又命名“旧破篮”，并着令经常戴破篮接受批斗。
4月1日 23:33 来自新浪微博
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（文革百大酷刑07）触电、烫电炉：让电炉烧红后断了电源，再烫被批斗者。
4月1日 23:28 来自新浪微博
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发了几条文革酷刑实录，粉丝突降500整，真有意思。
4月1日 23:25 来自新浪微博
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（文革百大酷刑06）吃狗食、舐猫槽：顾名思义。强令被批斗者吃狗吃过的东西，用舌头将猫的食槽舔舐干净。
4月1日 23:21 来自新浪微博
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（文革百大酷刑05）戴马桶：顾名思义。著名潮剧演员姚璇秋因出国演出，技艺精湛，被戴马桶开大会批斗。
4月1日 23:17 来自新浪微博
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（文革百大酷刑04）戴铁帽：用钢条焊成三四十斤重的铁帽，游街或批斗时，让“反革命分子”戴上，一戴就昏厥。
4月1日 23:14 来自新浪微博
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（文革百大酷刑03）雷公电母：用三节手电筒击打脑部。地委副书记、专区公署专员陈焕新，被“车轮战”批斗几十个小时，并加如此刑罚多次，最后被击死在巡回批斗场上。
4月1日 23:09 来自新浪微博
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（文革百大酷刑02）抹红粉、涂五色釉、剃寿桃发、着彩罗裙。澄海县委书记余锡希被剃成几岁小孩子的寿桃发，面涂釉彩，并着彩罗裙侮辱，外加毒打。
4月1日 23:05 来自新浪微博
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（文革百大酷刑01）剃疯狗头：把头发部分留、部分剃光，扮成疯狗的样子。澄海县保健院院长林道辉就被如此打扮侮辱，外加毒打。
4月1日 23:02 来自新浪微博
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转载：國際關係有這麼難懂嗎？（评叶问2）

按：看看台湾人是怎么看待民族主义的。

霸權與合作、威脅與結盟、貿易與民主、能源與墮落、貧窮與內戰、貪污與發展、自由與戰爭、匯率與權力、擴張與滅亡、選舉與負債之間有什麼有趣的關連性嗎？這裡希望用白話去分析國際間的現象與關係！

葉問，讓中國變得可怕

有一個朋友進電影院看完最近最熱門華語電影「葉問2」之後，在臉書（Facebook）中留下這段評論，「看完葉問2，走出去戲院時，剛好走在前面是外國人，真想過去打他。」

昨天晚上看完這部電影後，我也產生類似的感覺，或許是裡面英國官員、英國拳王的霸道、蠻橫演得太好，讓看過的人，尤其是曾經被西方國家殖民，或被掠奪過的國家人民會像我朋友一樣，興起一股想打外國人的衝動。

這種感覺延伸了一陣子後，心中突然有種不寒而慄的感覺，對這個世界的未來感到有些悲觀，悲觀的原因來自於，這電影是個繼續為中國人民族主義加溫的火種，當一個像中國如此既獨裁，又怕人海抗爭的政權，玩弄民族主義，或說被民族主義所逼迫之下，容易形成好鬥的對外政策。

許多研究中國外交政策的書籍有個共同點，作者都會用很大的篇幅去探討中國被西方列強、俄國、日本侵略的歷史，我想大部分的中國通應該不會反對從清末到二戰結束的中國史，深深地烙印在北京領導階層的心中，這股被西方侵略史影響的負面情緒，絕對是個影響中國外交政策的重大變數。

在國際關係的學界中，現實主義派認為國家發展軍備、向外擴張權力是為了自保，其原因在於「無政府世界」的鐵律下，沒有國際權威可以救你，唯有發展實力，才能避免被消滅，這是一個不容改變的客觀條件，所有的國家都如此，無一例外。因此現實主義重視的是在這種無法改變的國際結構下，國家如何回應？

然而最近二十幾年來崛起的建構主義學派有著不同的看法，他們不認為國家的對外政策是建構在客觀的「無政府世界」鐵律之下，而是建構於歷史上的經驗或遭遇，逐漸形成對世界的看法。也就是說，國家發展軍備以求自保，不是為了回應無政府世界的結構，而是因為歷史上的教訓告訴他們國家一定要發展軍備，對外界強硬，才是確保生存與發展的鐵律。建構主義派重視的是國家對「無政府世界」的觀點是如何建構出來的。

兩派的差別簡單說就是，現實主義認為不能殺人的原因在於外在法律的存在，讓人因為怕被判重刑，所以打消殺人的念頭；而建構主義會認為不能殺人的原因在於從小到大的家教、學校的教育、或與人的互動之中，慢慢建構出不能殺人的概念，因為他們相信這是不對行為。

說這些不是在說哪一派是對的，而是想說中國歷史上的痛，是影響中國未來發展的重大因素。中國人在經歷過或認識到從鴉片戰爭以來被西方社會欺負的歷史時，會激起一股反對、甚至仇視西方與日本的情緒，這種情緒會逼迫政府必須靠壯大自己的實力來回應，讓人民因為中國崛起的強，而去抵銷民族歷史上的恥，與對西方與日本的恨。

研究中國的學者Robert Ross最近的論文「China’s Naval Nationalism」提到中國海軍發展策略時表示「海軍民族主義是一種維持尊嚴的策略，是政府為了鞏固在國內的聲望，才去進行的一種在國際中尋求成功的方式。」因此，中國政府也不斷地尋求具有向外擴張能力的軍備實力，像是航空母艦，其中一個重要因素，就是為了安撫國內的民族主義，為了雪歷史上被欺侮的恥。

不論中國發展軍備是對是錯，將必然造成區域或世界各國的緊張，因此當1999年美國飛彈擊中中國在南斯拉夫的大使館、在2001年美中軍機在南海擦撞、以及日本首相去參拜靖國神社後，中國的民族主義高漲，除了在國內騷擾外國人，也迫使中國強烈譴責，甚至報復外國政府。因為他們相信，中國唯有繼續強硬地崛起，才能確保國家安全，挽回民族自信。

中國新京報對電影評論下標「票房輕鬆破億，民族主義成了票房良藥」，因為導演把民族主義拍得十分熱血，能夠輕易地挑起那根歷史神經。中國的和平論壇中也有人發文，標題為「燒起中國人內心一團愛國之火！」作者說當片中洪門派掌門洪振南喊出「為生活我可以忍，但侮辱中國武術就不行」這句話時，在座的觀眾無不內心澎湃。但我想中國人想的應該更是「為生活我可以忍，但侮辱中國就不行」。

我相信許多台灣人看完後，心中也會泛起些許漣漪。台灣人如此，更何況是中國人，這部電影成功地挑起並放大了中國的民族主義，但這也是我對世界悲觀的原因。

相逢一笑泯恩仇的出处

很多人都说这是出自鲁迅1933年写的《题三义塔》。鲁迅的原诗是：

奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠。

偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。

精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
《鲁迅日记》1933年6月21日：“西村（真琴）博士于上海战后得丧家之鸠，持归养之，初亦相安，而终化去，建塔以藏，且征题咏，率成一律，聊答遐情云尔。”西村是一个日本医生。

每当看到这种说法，我就想起一位越南朋友的说法。1990年中越领导人成都会晤时江泽民总书记引用了这两句诗以后，这位越南朋友说这两句最早是出自清朝江永的一首诗。全诗是：

人情妄念无兼爱，世道空怀莫共忧。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

这位越南朋友把江永的这首诗抄给了当时的中国驻越南大使馆政务参赞、后来的中国驻越南大使李家忠。后来李大使又把这首诗抄给了我，多年来我一直保存着。

江永（1681-1762），字慎修，又字慎斋，安徽婺源县（江永生活时代婺源县属安徽省管辖）人，清代著名的经学家、音韵学家。据有关资料介绍，江永生平致力经学、音韵学和理学。在“三礼”的解经加注方面有成就，所注疏的《十三经》，对“三礼”(周礼、仪礼和礼记)精思博考，发现前人所未发现之处。乾隆初，儒臣篡修《三礼疏》，礼部取江永所著《礼经纲目》考订，并请江永赴京答解疑义。江永还精通中西历算，尤精音律音韵，所著《古韵标准》，对研究中国古韵有重要创见。还著有《四声初韵表》、《律吕阐微》、《音韵辨微》等，被收入《四库全书》。

张耀杰：个人主权与党权专制

梁漱溟曾经断 言，中国文化是早熟的。而在事实上，中国文化不仅是早熟的，同时也是早衰的。细读历史的人不难发现，早在大明王朝，汉民族已经坠入不可救药的末世困境。异 族入侵的满清王朝，只是用野蛮落后的铁血精神，延续了汉民族的末世命运。青年学者吴钩，在他的新书《隐权力》中，所描述的正是明清两代的末世风景。

一、明清两代的隐权力

“隐权力”概念的提出，源于吴钩对于吴思所提出的“潜规则”概念的进一步思考。按照吴钩的理解，一个正式、合理的权力结构，应该是在纵向上规定权力的层级，在横向上分立权力的界别的“井”字形结构。中国社会很早就出现了这种成熟的科层制，但中国的权力运作，却时有反常。

譬如说，身居高位的长官，为了办好某件事情需要向小吏行贿。乾隆皇帝“推心待之，毫无肘掣”的宠臣福安康，打胜仗之后到主管财政的户部报销军费，部吏竟然向他索要好处费一万两银子。理由是：“户部的会计才十几人，而您的账簿有好几麻袋，等我们全部核对好数目，恐怕要一两年，到时候皇上的热情已过，会不会爽快批准就难说了，不如赶快做好。但要赶快就需多请人手，要多请人手就需多花销。”

再譬如说，乾 隆、嘉庆两朝的封疆大吏勒保，在成都府充当正六品的通判，也就是主管粮运、督捕、水利的副市长期间，因为不讨上司喜欢，每次到上级衙门排班参见、禀报公事 时，都无人理睬。他为此感到非常郁闷，因为家里太穷，只好忍气吞声坚持下去。有一年，他的老朋友就任四川总督，在正襟危坐地接见完其他官员之后才叫到他的 名字，而且一见面就破口大骂。勒保事后回忆说：“总督越骂，我越欢喜，因为这个待遇，显然表明总督不将我当外人。……从此，成都的官员每次见了我，都是逢迎欢笑，争着与我套近乎。我勒三爷还是当初的勒三爷，官场炎凉之态，言之可叹！”

基于上述事实，吴钩分析说：假设通判的正式权力值是100，由于勒保之前受同僚排斥、上司冷落，他实际能行使的权限很可能只有50；但现在他与地方一把手的关系如此亲密，同僚转而要与他套近乎，他的实际权力值可能将涨到150。这部分并非由科层结构设定、而是由人情关系创造出来的权力，就是“隐权力”。用一个等式来表示：实际权力＝正式权力＋隐权力。

除了错综复杂 的人情关系，违背人情的道德高调，同样可以成为一种威慑性的隐权力。明朝的清官忠臣海瑞，在贪污成风的嘉靖、万历年间，竟然建议恢复明太祖朱元璋时代的律 法：凡贪污八十贯以上的官员，要处以剥皮实草的酷刑。此举通过占据大明王朝的正统道德的制高点，在道义上确立了自己战无不胜的主动权。

与奉天承运的专制皇帝登基之前要祭拜天地神祗一样，苏州知府桂超万，就任之前要先到城隍庙“报到”。等到“信鬼神，好淫祀”的昭文县民众，借着从金总管庙、刘猛将军庙、李王庙、周神庙得来的“天意”，采取暴力方式抗租行凶的时候；桂超万不仅带兵镇压了“打凶租”的民众，还把当地民众所信奉的金总管庙、刘猛将军庙、李王庙、周神庙的神灵塑像，捆绑起来送到城隍庙接受惩罚。等级森严的神灵体系，为桂超万的血腥镇压提供了强有力的神道资源。

正是隐权力无所不在、无孔不入的滋生蔓延和无限扩张，架空败坏了明清两代的政权基础。宣统元年（1909年），大清最后的中流砥柱张之洞去世，临终之际吐出四个字：“国运尽矣！”两年之后的辛亥年即宣统三年（1911年），在吏治腐败的长年浸蚀以及各省的离心运动中，武昌新军的几声枪响，结束了满清政权的专制统治。

二、甘受奴役的身份特权

通读《隐权力》一书，作者吴钩在生动活泼、妙趣横生的夹叙夹议中，并没有正面解答最为根本的一个问题：明清两代隐权力的症结何在？

在笔者看来，自从秦始皇推行郡县制以来，中国社会在长达2300多年的时间里，一直是只有君权没有民权，或者说是只有专制君主家天下、私天下的个人主权，而没有也根本不承认其他国民自私自利的个人主权的君主奴役制社会。隐权力归根到底是被传统儒学礼教“存天理，灭人欲”的神道天理绝对压制，以至于不能够正当主张和公开追求自私自利的个人主权的一部分个人，委曲求全甚至于甘受奴役地依附于专制君主的政权体系，所争取到的一种见不得阳光的特殊私权；也就是通常所说的身份特权。这一点在异族统治的满清王朝，表现得最为突出。

清代以州县为初级政区，置知州、知县等“正印官”为行政首长，州县官代表专制君主行使权力时，所依赖的是一个半公半私的行政系统。这一系统由幕友、家丁、书吏、差役等四种人员组成。其中的幕友即师爷，由州县官私人聘用。家丁由州县官雇用或任用兄弟、子侄、内亲、女婿等亲戚充当。书吏、差役仅仅是名义上的“公人”。按照编制，每州县的“六房”典吏只有十多个名额，各州县实际雇用的编外“散书”多达上百人至数百人。“三班”差役按编制不过几十人，各州县实际雇用的编外“白役”多达数百人乃至上千人。这些书吏、差役的雇用，基本上采取“父以是传子，兄以是传弟”的世袭或裙带制度。

清代州县经手 征收的所有税费，理论上都是国家财政收入，部分上缴国库，部分存留州县作为公共经费。但是，由于家天下、私天下的专制君主的贪得无厌，留给州县支配的财政 收入被屡次核减，往往不及明代的四分之一，各州县因此有多项必不可少的支出没有合法来源，其中包括幕友、家丁、书吏、白役的薪金收入；官差、兵差、皇差等 各种临时性的差役费用；上级官僚的固定摊派等等。在这种情况下，满清政府不得不默许州县官到法律框架之外去攫取各种见不得阳光的陋规收入；州县官也不得不 默许幕友、家丁、书吏、白役各显神通，收取法律框架之外的见不得阳光的陋规收入。久而久之，这种见不得阳光的隐私冲动及权力运作，必然导致整个社会甘受奴 役的人性败坏。

关于中国人在满清王朝统治下的甘受奴役，鲁迅在《隔膜》一文中介绍说：“满洲人自己，就严分着主奴，大臣奏事，必称‘奴才’，而汉人却称‘臣’就好。这并非因为是‘炎黄之胄’，特地优待，锡以嘉名的，其实是所以别于满人的‘奴才’，其地位还下于‘奴才’数等。”

同样是没有个体主权的“奴才”，直接依附于本族君主的满族大臣，可以名正言顺地享受到许多“奴才”式的身份特权。而“地位还下于‘奴才’”的汉族大臣，只能享受到次一等的“奴才”式的身份特权。人身依附于特权大臣的幕友、家丁、书吏、差役，又可以享受到更次一等的“奴才”式的身份特权。与官员和官府没有人身依附关系的草根平民，只能处于被任意剥夺和奴役的被动地位。正是由于这个原因，直到中华民国成立之后，鲁迅还要在《我谈“堕民”》中，介绍那些捍卫自己甘受奴役的身份特权的“堕民”：

“我还记得民国革命之后，我的母亲曾对一个堕民的女人说，‘以后我们都一样了，你们可以不要来了。’不料她却勃然变色，愤愤的回答道：‘你说的是什么话？……我们是千年万代，要走下去的！’就是为了一点点犒赏，不但安于做奴才，而且还要做更广泛的奴才，还得出钱去买做奴才的权利，这是堕民以外的自由人所万想不到的罢。”

在《灯下漫笔》中，教育部佥事鲁迅，还谈到自己在没有生存保障的情况下，不得不有所依附的甘受奴役：“但我当一包现银塞在怀中，沉垫垫地觉得安心，喜欢的时候，却突然起了另一思想，就是：我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。假如有一种暴力，‘将人不当人’，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人们羡慕牛马，发生‘乱离人，不及太平犬’的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。为什么呢？因为他虽不算人，究竟已等于牛马了。”

三、个人主权与党权专制

总而言之，在专制君主家天下、私天下的最高权力，不受制度性的量化与约束的情况下；或者说是在以人为本、人人平等、自私自利、独立自主的个体主权，得不到制度性保障的情况下；见不得阳光的隐权力，是各级官员以及他们的私人亲信，夺取和分享“奴才”式 的身份特权的必然选择。要彻底破解这种见不得阳光的隐权力，唯一的路径选择，就是正大光明地争取自私自利、独立自主的个人主权的健全个人，像欧美国家的现 代公民那样，以奉公守法的负责任态度，制订出一整套以人为本、保障人权的宪法条款、法律程序和制度规则；从而把包括君主在内的所有政府公务人员，以及他们 所掌握的公共资源和公共权力，最大限度地控制在宪政阳光的照耀之下；与此同时也要把所有个人自私自利的权利追求，正大光明地限制在不损害他人权利及公共利 益的合法范畴之中。

像这样的宪政民主制度，在辛亥革命爆发之后的1911年11月3日，曾经由满清政府的资政院，以《宪法重大信条十九条》的名义制订和颁布过。到了1912年3月11日，又由中华民国临时参议院，以《中华民国临时约法》的名义颁布实施过。但是，依据“临时约法”初步建立的宪政民主的制度框架，先被孙中山等国民党人，以“二次革命”的名义加以败坏；后来又被毛泽东等共产党人，以无产阶级专政的名义彻底颠覆。《宪法重大信条十九条》中所明确规定的“皇帝之权，以宪法所规定者为限”，到了中共所制订的现行“宪法”里， 却变成了党在国上、党在法上的坚持党的领导、坚持党的代表。在党权专制或者说是党主奴役制的现行体制之下，掌握最大份额的公共资源和公共权力的，并不是以 温家宝为总理的中央政府，以及以吴邦国为委员长的全国人大，而是从来不肯正大光明地依法作为的中共中央，特别是可以私设刑堂违法剥夺国民的人身自由及个人 主权的中纪委。换言之，在当下中国大行其道的，恰恰是见不得阳光的党权专制的隐权力、黑权力。

当下的中国社 会，主要是借助于来自苏俄的共产理论打造出来的。当下中国的改革开放，主要是借助于来自香港、日本、美国、欧洲、台湾、韩国、新加坡等国家及地区的外来投 资开创出来的。当下中国的社会制度，需要的是借助于欧美各国已经健全成熟的宪政民主制度，来进行一系列的改革完善。但是，要想真正启动宪政民主的制度改 革，最具根本性的先决条件，是要拥有足够多的像当年的梁启超、宋教仁、胡适、蒋梦麟、蔡元培，以及台湾的雷震、蒋经国、李登辉那样，既自私自利、独立自主 又奉公守法、勇于负责的主权个人即现代公民。

纳税人的钱就是这么糟蹋的

2007年，京沪高铁投资预算增至2200亿元。
2008年，中央推出40000亿投资计划。
2008年，中国免除46个国家400多亿债务。
2009年，中国免除32个国家150笔债务。
2009年，中国对非援助累计760亿人民币。
2009年, 中国累计对朝援助达8000亿元
2009年，累计购买美国国债达到8100亿美元,累计购买外债达到到20000亿美元!
2009年，中国公车消费每年达到9000亿人民币。
2009年，中石油称：“加薪10亿是小钱。”
2009年, 上海更换5000块路牌花费2亿, 平均每块路牌4万元!
2009年，中国信贷总额近100000亿人民币
2008年，北京奥运会共耗资3000亿人民币。
2010年，上海世博会共耗资4000亿人民币
2010年，省10分钟，沪杭磁悬浮耗资350亿。
2010年，中国承诺对朝鲜700亿投资计划。
2010年，湖北省曝光120000亿投资计划。
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再看以下数据, 必然让我们对自己这个国家肃然起敬:2010年，西南五省大旱，6000万人受灾，损失200多亿, 中央拨付旱灾救灾资金1.6亿元。2010年, 天朝声称实现全民免费医疗每年需花费1600亿元, 目前不具备这个经济实力!

言论不自由已在中国形成了恶性循环

按语：从小接受洗脑教育的孩子对很多问题的认识有偏差，一个例子，我有个同学（研究生），武汉大学毕业，学习成绩一流，但却连“愤青”是什么也弄不清，他把这顶帽子居然扣到了韩寒的头上。以此论之政治异见者都是愤青了。下面这篇文章是对他这类观点的解答。


以下内容来自VOA：

余杰：出版没有自由所致*

中国著名独立作家余杰在接受美国之音采访时，断言否定了这种说法。他说，读书的人少了，跟经济发展并没有 关系。余杰说：“但是我认为这个原因，并不仅仅是因为中国进入一个市场经济，大家都去赚钱，社会压力很大。我觉得更多的原因，还是中共他们的这种新闻出版 没有自由，新闻出版方面的限制，那些真正的好书根本没有办法得到出版，我觉得这是最根本的原因。”

余杰指出，英、美等西方国家的物质主义 比中国还要盛行；但这些国家的国民却有良好的阅读消费习惯，所以国民阅读率的高第在于有否出版自由。他续称，虽然每年的人大、政协两会上都有代表委员提出 举办读书日，鼓励读书风气；但他们不正视当局控制出版，最终只会徒劳无功。余杰批评，政府手中有黑名单，禁止大量作家、知识份子及记者等出版书籍，导致能 真正反映社会实况的书、报章与杂志非常少。他举例，最有影响力的中国年青作家韩寒曾经想创办刊物，但花上两年时间申请，也未有批准。他指出，若能成功创 办，其读者数量肯定会有几百万，甚至上千万人。

*引发愤青出现*

对于年青一代缺乏自由读物，是否导致中国近年不断出现愤青？余杰的答案是肯定的。

他说：“当然有关系。这个跟1989年以来中共当局他们在新闻出版、在教育方面，都是一种高度的控制。他们只容许一种声音，然后他们看到马列主义、毛泽东思想已经没有吸引力。”

余杰表示，最近二十年以来，官方利用民族主义、爱国主义，向年青一代大量灌输，结果造成大量愤青盲目反美、反日与反台湾。他说，这样当然有利统治，排外情绪可以转移视线，避免年青人注视腐败与社会不公；但愤青的持续增加，却对中国社会造成深远的负面影响。

*蔡咏梅：讯息封锁产生愤青*

独立中文笔会会员蔡咏梅也赞同这种见解。她说：“中国的愤青的产生，我觉得就是讯息封锁的原因。他的不满，就是说这个社会现像是什么造成的呢？是不是当局走资本主义道路，还是当局继续不搞政治改革造成，这个东西，因为当局的讯息封锁，他们分不清。”

不过，蔡咏梅亦留意到，有些中国青年在网上跟贴交流时，思路敏捷，文章具批判性。她分析，尽管当局网络审查严密，但也阻挡不了新一代部分年青人寻求知识真相的欲望。

*互联网可求真*

蔡咏梅说：“批评得非常的好，我觉得。所以我觉得这个互联网，虽然它封杀得很励害，但是越来越多的年青人通过互联网获得。阅读、求知获得真相的，尤其是对现实，对我们中国现实和历史，现在最主要的就是靠互联网。”

删除所有校内网日志

国内的校内网算是比较宽容的，但国内的舆论环境决定了它的局限性，道理不能直接讲。我受够了绕弯子说话。今天删掉了校内所有的日志。在此立誓：言论无自由的情况下，绝不再在校内发表一篇日志，要写文章，绝不绕弯子。把道理讲的明明白白，再在此基础上前进。